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第98章讨贼檄文


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  “王爷,我们愿意与你共生死!“

  王彦等人齐齐的跪倒在地,效忠道,眼神中闪现着狂热之色,好似一个个虔诚的教徒一般。

  赵朴心中满意了一丝,他们总算是没有人他失望。而他也总算是具备了小胡子的一丝演讲天赋,一丝高超的煽动力。

  “起草讨贼檄文,传檄河东!”赵朴再次抛出了重磅炸弹。

  自从那场战斗结束之后,已经有了一个月的时间。经过一个月时间的修养、训练、洗脑,该传授的已经传授了,再继续训练效果也不太大了,最需要做的是战斗,只有在战斗中,老兵带新兵,新兵见过血,杀过人,才能成为老兵,才能成为精锐。

  汴梁城被围,这是大宋巨大的危机,也是他巨大的机会。

  天予不受,必受其谴,赵朴不会放过这个机会。

  当然了,不求成功,但求杀身成仁,为大宋留下最后一滴鲜血。这只是嘴上说一说而已,一看情况不妙,赵朴会第一时间撒腿就跑。留得青山在,不愁没柴烧。

  …………

  讨贼檄文,古代就有。武王伐纣,写下了伐纣檄文,述说纣王的各种罪过;袁绍讨伐曹操时,许琳也写下了骂曹操的檄文;后来李敬业讨伐武则天时,骆宾王也写下讨贼檄文。

  檄文,讲究的是出师有名。

  不过,赵朴看不起这些檄文,倒不是说这些檄文写的不好,缺乏文采。恰恰是因为这些檄文太有文采了,因为太有文采了,是专门给读书人看的檄文,花冠精粹,绚丽无比;可是一般人根本听不懂,更是看不懂。

  这有些本末颠倒的味道。

  檄文,意在广而告之。

  檄文,不应该太过讲究文采,而应该讲究简单,让多数的老百姓,文化水平低,甚至是没有文化的人,也可以听懂。

  几经修改之后,檄文诞生了。

  只是到了最后,为了文章的命名上争吵了起来,有的说是《保卫汴梁宣言》,有的是《抗击宣言》,有的是《讨伐金军背信弃义》…………总之在命名上,各有各的说法。最后赵朴拍板了,檄文的名称为《驱除鞑虏,恢复中华》。文章写道:

  “自古以来,华夏为宇宙中心,万邦之首,赫赫威名,远博亿兆国度,凡太阳照射之地,华夏为尊,号为天朝上国。胆敢有挑衅华夏威严者,必万劫不复,族灭生死,前有东胡、匈奴,后有五胡、突厥。

  华夏和平为本,与人为善,和谐相处,但有朋友到家,美酒招待;但有虎狼,妄图以力侵袭,必遭华夏反击,匈奴已族灭,突厥亦相随。

  然则,今有女真族,不知礼仪,妄图以骑射之强,染指华夏,人心不足蛇吞象,可悲哉!

  女真有五罪:一罪,侵占幽云,拒不交还,背弃盟约,此乃无义;

  二罪,女真大肆杀戮,河东之地本有百万户,战乱一年以来,仅存十万户;

  三罪,女真不识天数,妄自掠夺百姓土地,圈地为牧场,百姓失地,无以为生;

  四罪,女真所占之地,尽数剃发留辫,留头不留发,留法不留头,擅自篡改汉人衣冠,孔孟不存,礼仪不在,万古圣道湮灭;

  五罪,子承父业,父死儿即位,此乃天地之本。然金太宗吴其买,禽兽也,夺侄儿皇位,毒杀金太祖完颜阿骨打,害死金太祖嫡长子;

  女真不识时务,完颜粘罕更是禽兽,屠杀太原城。昔日花花正定府,锦绣太原城,如今只留尸体在汾河。

  女真妄图覆灭华夏,可悲哉!

  自古以来,未有异族征服华夏,匈奴不行,五胡不行,突厥不行,契丹不行,党项不行,女真也不行。一寸山河一寸血,华夏血性不灭,抵抗不休。纵然河东、河北陷落,抵抗不休;纵然东京开封府、西京河南府、北京大名府和南京应天府相继陷落,华夏抵抗不止。

  热血犹在,华夏不灭。

  地不分南北,人不分老幼,不分士农工商,有钱的出钱,有力的出力,众志成城,万众一心,华夏必胜,千万黎民必胜,大宋永垂不朽。

  胆敢有助纣为虐者,胆敢有做石敬瑭之流国贼者,天下共诛之,必将遗臭万年,后代为之蒙羞。

  八字军全体将士宣言。”

  全文不足七百字,却是简单明了,不拗口,不生涩,没有太多的之呼也者,也没有太多的典故引申,可是一针见血的指出,这场宋金交战,大宋必胜,金国必败。文中也有狡猾之处,巧妙的用华夏替代了大宋,还捏造了许多不存在的理由。

  这片文章,也可以看做是八字军的宣传主张。

  比如留头不留辫子,留辫不留头,只是清朝在盛行。这个时代的金国,也要求汉地的百姓剃发留辫,但是远远没有后世那样严重。

  还有金军圈地运动,的确是在幽云地区发生过,不过很快的停止了,因为圈地的收益不及种地的收益。

  还有完颜阿骨打是病死的,为了金国的稳定,才将皇位传给了弟弟,而且按照女真部落的习俗,这种继承方式是合理的。可是却被捏造成了金太宗杀害哥哥,谋夺侄儿的皇位,典型的金国版本的“斧声烛影”。

  至于真相如何,那就让世人去猜想吧!

  三人成虎,谣言传播是很快的。

  至于最后,落款也是极为狡猾。这篇文章,不再是某个人写出的檄文,而是八字军整体的檄文。免去了当出头鸟,被打击的害处。

  檄文写成之后,快速的印发出去,最后全军将士都是拿着一摞,这也成为八字军行军的必备物品。每到一个地方,都是往城墙上帖,遇到看似有文化,或是识字的人,都是送上一份。而军中要求,将檄文的内容倒背如流,忘记了爹妈的名字也要记住檄文的内容。遇到老百姓,要不断的宣讲檄文的内容,典型的集体搞传销。

  一切正如赵朴说得那样,军队不应该只会砍人,只会杀人,那只是禽兽,野兽,注定是没有前途的,而应该是是宣传机器,应该将八字军的抗金思想,宣传到百姓心中。

  在百姓心中,有了我们八字军,才能更好的抗金。

  此刻,八字军不仅是赵朴安身立命的本钱,更成为了他主张的宣传者,与那些士大夫、读书人争夺舆论阵地的最忠诚信徒。

  而很快檄文传播向了河东的每一个角落,甚至开始在河北,河南,甚至是在江南流行。士大夫看了檄文之后,立时大骂道:“金狗欺人太甚,竟敢于篡改孔孟之道,竟敢摒弃圣人之道,摒弃汉家衣冠。“

  农民看了檄文之后,立刻大骂道:“胡人太可恶了,竟敢抢爷爷的地,爷爷跟你拼了!”

  官员看后,则是不屑道:“文采太差了,定然是落地秀才写的!”

  读书人看后,一拍桌子,热血沸腾道:“驱除鞑虏,恢复中华,壮哉!”

  而远在汴梁的宋钦宗看后,恍惚道:“东京开封府、西京河南府、北京大名府和南京应天府相,真的会沦陷吗?”

  而远在关外的黄龙府的金太宗看后,立刻拍起桌子大骂道:“污蔑!”

  一篇檄文,挑动了天下人的心!

  而驱除鞑虏,恢复中华,八个字也是被彻底记忆。

  伴随着八个字的,是那只八字军。

  八字军过去,还真的没有人知道。可是随着这片檄文之后,八字军天下闻名。

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